· 編者按 ·

      本篇文章作者為山東省昌邑市黨性教育基地的徐言斌老師。作者從2008年北京奧運(yùn)會(huì)與2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式中獲得啟發(fā)，總結(jié)出五點(diǎn)從冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式展覽展示行業(yè)帶來(lái)的啟示。在此向作者表示感謝！

       “ 雙奧”閉幕了，但藝術(shù)沒(méi)有也永遠(yuǎn)不會(huì)閉幕。文藝會(huì)演與展覽展示同屬文化范疇，藝術(shù)之理都是相通的。作為展覽展示行業(yè)，我們應(yīng)該向“雙奧”開(kāi)閉幕式學(xué)些什么？“雙奧”開(kāi)閉幕式又帶給我們哪些深刻的啟示呢？

  一、思想內(nèi)涵才有征服力  

無(wú)論多么精彩華麗，“雙奧”開(kāi)閉幕式背后彰顯的永遠(yuǎn)是厚重的思想內(nèi)涵。

         2008年北京夏奧會(huì)是中國(guó)與奧林匹克第一次“牽手”，驚風(fēng)掠雨的擊缶而歌、徐徐展開(kāi)的巨幅畫(huà)軸、倚天跨動(dòng)的煙花大腳印……向世界展示的是中國(guó)五千年?duì)N爛文明和對(duì)世界的貢獻(xiàn)，闡述的是“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”的奧運(yùn)理念。

         冬奧會(huì)上，開(kāi)幕式時(shí)小雪花凝聚成一朵大雪花，閉幕式時(shí)大雪花幻化為人們心中的圣火。就是這朵滲透著人類共同情感的雪花，完美詮釋了“一起向未來(lái)”的口號(hào)，向世界展示了陽(yáng)光、自信、開(kāi)放、充滿期望的國(guó)家形象，激發(fā)了世界對(duì)人類命運(yùn)共同體的共鳴。這就是“雙奧”開(kāi)閉幕式背后蘊(yùn)含著的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值?！巴庑锌礋狒[，內(nèi)行看門(mén)道”。開(kāi)閉幕式上的一招一式都是奧運(yùn)理念精神的完美體現(xiàn)。

         “世界上只有兩種力量——?jiǎng)途瘛拈L(zhǎng)遠(yuǎn)看，精神總能征服利劍?！本窬褪撬枷氲姆从?。

         作為集文化之大成的展示設(shè)計(jì)，更應(yīng)該是思想內(nèi)涵的產(chǎn)物。應(yīng)當(dāng)看到，我們所見(jiàn)過(guò)的大多數(shù)展覽展示設(shè)計(jì)都能做到主題鮮明、思想突出、內(nèi)涵厚重，但也有相當(dāng)一部分在這方面做得還不夠，存在思想內(nèi)涵“淺層化”的問(wèn)題，或者僅僅記錄了時(shí)間、事件的發(fā)生過(guò)程，而時(shí)間、事件背后的思想內(nèi)涵沒(méi)有完全呈現(xiàn)出來(lái)，使人看過(guò)之后如同喝了一杯白開(kāi)水，什么滋味也沒(méi)嘗出來(lái)。

         展示設(shè)計(jì)的最高境界就是“見(jiàn)思想、見(jiàn)精神”。一個(gè)沒(méi)有思想的或者思想內(nèi)涵表達(dá)不清晰作品，是不能征服任何觀眾的。所以，一個(gè)成功的展示設(shè)計(jì)，一定會(huì)具備極強(qiáng)的思想穿透力。即使形式再單一、結(jié)構(gòu)再簡(jiǎn)單，只要有了思想，照樣能征服人。

         “一棵泡桐樹(shù)，講活了焦裕祿”，說(shuō)的就是這樣的道理。而要呈現(xiàn)出思想，并非簡(jiǎn)單之事，需要策展人具備豐富的學(xué)識(shí)、敏銳的洞察以及對(duì)事件背后根源的深層次挖掘，最后再經(jīng)過(guò)“把腦子累疼”的辯證思考，才能總結(jié)和提煉出一個(gè)展覽展示的思想內(nèi)涵所在。

  二、變化變革才有生命力  

         “雙奧”開(kāi)閉幕式總導(dǎo)演張藝謀曾大意說(shuō)過(guò)這樣的話，就是要做一個(gè)你沒(méi)有做過(guò)的、做一個(gè)別人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。夏奧會(huì)開(kāi)幕式放棄了N種火炬點(diǎn)燃方式，最后用李寧在“鳥(niǎo)巢”“大碗邊沿上”奔跑著點(diǎn)火……

         冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，“破冰”而出的冰雪五環(huán)，特別是燃燒了百年的奧運(yùn)圣火從“大火”變成“微火”，這一開(kāi)天辟地的變化需要巨大的勇氣和膽量，而正是這一變化和改變，恰恰吻合了“綠色、共享、開(kāi)放、廉潔”的辦奧理念。

總是出彩的“雙奧”開(kāi)閉幕式，帶給我們一個(gè)極為重要的啟示就是，唯有變化變革才有生命力?！皼](méi)有更好，只有不同。”“不同”就是變化變革。變化變革才能裂生出新的東西，老套套、舊框框，是思想懶惰的表現(xiàn)。

         不客氣地講，目前有相當(dāng)一部分展覽展示場(chǎng)所還是停留在“版面+雕塑+電視+燈光”的舊模式上。序廳正面是一尊古銅色的雕塑、滿墻體擁擠的版面、沒(méi)走幾步講解員就打開(kāi)一臺(tái)墻體電視……這種結(jié)構(gòu)模式似乎成了一種定律，大家都不愿意去打破。

         不是說(shuō)這種結(jié)構(gòu)模式不好或不行，而是說(shuō)，有的策展人既不能創(chuàng)造性地運(yùn)用好這種結(jié)構(gòu)模式，又想不出其他替代性的結(jié)構(gòu)模式?！扒ю^一面”的局面，就是這樣形成的。

         曾經(jīng)有一位觀眾直言不諱地說(shuō)：“看過(guò)了很多的展館，怎么都是一個(gè)模樣啊？”缺乏興趣點(diǎn)、吸引力，不能使人眼前為之一亮、豁然開(kāi)朗，這是當(dāng)前展覽展示行業(yè)的一個(gè)通病，不能不引起我們的思考。當(dāng)然，變化變革的過(guò)程是痛苦的，需要策展人的智慧、謀略和膽識(shí)，以及可能會(huì)因?yàn)槭《鴰?lái)種種困難。但總不能怕摔跤就不走路了、怕嗆水就不游泳了。在這一點(diǎn)上，希望我們好好的學(xué)習(xí)張藝謀，他那種百折不撓、敢于對(duì)自己說(shuō)“不”的精神，正是目前展覽展示行業(yè)所需的。

 三、意境情感才有吸引力 

         詩(shī)情畫(huà)意的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)、56個(gè)民族的代表手手相傳國(guó)旗、傾瀉而下的像國(guó)畫(huà)一樣鋪滿場(chǎng)地的“黃河之水”、“燕山雪花大如席”的雪花以及開(kāi)幕式上的焰火“迎客松”、閉幕式上的“折柳寄情”等等，冬奧會(huì)上的這些“審美天花板”，帶給觀眾的是“看不夠的中國(guó)式浪漫”“唯美又有意境”。

         充滿意境、富有情感，向來(lái)就是藝術(shù)的基本特征。人們總是從藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的美麗而恰當(dāng)?shù)囊饩持挟a(chǎn)生豐沛的情感和無(wú)限的聯(lián)想，從而滿足對(duì)美的欲望。沒(méi)有意境和情感的作品是蒼白的，也就失去了對(duì)人們的吸引力。

         展示設(shè)計(jì)作為藝術(shù)的一種，應(yīng)該也必須倡樹(shù)意境之美。一些展覽展示場(chǎng)所之所以沒(méi)人氣、沒(méi)看頭或者“回頭率”不高，其中一個(gè)原因就是策展人所要表達(dá)的意境不夠，滿足于曲線（動(dòng)線）+方塊（版面，展柜）的呈現(xiàn)方式，沒(méi)有構(gòu)建起足以釋放情感的意境氛圍，或者說(shuō)已經(jīng)構(gòu)建起來(lái)但意境的設(shè)置不正確、表達(dá)不恰當(dāng)、闡述不明朗，不能給人以豐富的聯(lián)想和美的享受，與觀眾沒(méi)有親近感，更談不上與展示內(nèi)容產(chǎn)生情感了。

         產(chǎn)生問(wèn)題的原因還是在于策展人的水平和能力不夠、藝術(shù)造詣和藝術(shù)情感欠缺。一名出色的策展人，一定是渾身都充滿了藝術(shù)細(xì)胞、一定會(huì)從司空見(jiàn)慣的展品內(nèi)容中產(chǎn)生出熾熱情感、一定會(huì)從策展主題中產(chǎn)生豐富的思想想象、一定會(huì)先自己被陶醉而后讓觀眾陶醉。那種見(jiàn)什么物就擺什么物、給什么話就寫(xiě)什么話、給什么圖就放什么圖的策展人，充其量就是一個(gè)搬運(yùn)工，是永遠(yuǎn)也做不出富有意境情感的優(yōu)秀作品來(lái)的。

  四、簡(jiǎn)約空靈才有自信力  

         還是以冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式為例。為貫徹“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的要求，冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式?jīng)]有重現(xiàn)聲勢(shì)浩大、人海戰(zhàn)術(shù)的節(jié)目，而是始終貫穿著“大道至簡(jiǎn)”的哲理，特別是“微火”這種極為簡(jiǎn)約空靈而又符合大眾審美的方式，不僅使冬奧會(huì)向世界表達(dá)的主題更為清晰，而且淋漓盡致地體現(xiàn)了綠色辦奧的精神。

         簡(jiǎn)約不同于簡(jiǎn)單，空靈不同于笨拙。中國(guó)的藝術(shù)之美有時(shí)候恰恰就是簡(jiǎn)約之美。齊白石的“蝦”、徐悲鴻的“馬”就是這種簡(jiǎn)約之美的最好呈現(xiàn)，這些大師的畫(huà)作中的“留白”，留給人們的恰恰是其“白”后的萬(wàn)千世界。與冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式上的“微火”一樣，這種簡(jiǎn)約的背后正是說(shuō)明了中國(guó)的文化自信和底氣。

         展覽展示有其行業(yè)的獨(dú)特性，策展人往往想把更多的內(nèi)容展示出來(lái)，擺布不好，極易造成展覽展示的大而亂、繁而雜，從而給觀眾以壓抑感、強(qiáng)迫感。觀眾參觀時(shí)，什么都想看，結(jié)果什么都沒(méi)看到；什么都想知道，結(jié)果什么都沒(méi)知道。

         我們所說(shuō)的展覽展示的簡(jiǎn)約，絕不是內(nèi)容的簡(jiǎn)單和空洞。首先要做到整體框架結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)潔干練，不能臃腫拖沓。其次要合理分配展陳空間，張弛有度、稀疏搭配，該留白的地方一定留白，該簡(jiǎn)練的地方一定簡(jiǎn)練，把想象的空間留給觀眾。

  五、科藝結(jié)合才有震撼力  

         從夏奧會(huì)開(kāi)幕式上緩緩升起的藍(lán)色星球到冬奧開(kāi)幕式上的和平鴿表演，“雙奧”開(kāi)閉幕式上的全新科技美學(xué)和中國(guó)文化藝術(shù)的完美結(jié)合，代表著中國(guó)演藝科藝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了聲、光、電、網(wǎng)等方面的集成突破。這種科技加藝術(shù)的形式，使這兩場(chǎng)奧運(yùn)盛會(huì)更加精彩炫目，屏幕內(nèi)外的觀眾享受到了極為震撼的視覺(jué)盛宴。

科技之所以賦能“雙奧”，原因有二。一是科技就是表演力、藝術(shù)力，這種力量助推表演，能夠?qū)崿F(xiàn)單靠人工辦不了和辦不好的效果。二是“雙奧”開(kāi)閉幕式團(tuán)隊(duì)把科技與藝術(shù)融合的天衣無(wú)縫。大家在欣賞演出的時(shí)候，并沒(méi)有太感覺(jué)到科技的存在，真正體現(xiàn)了科技為藝術(shù)服務(wù)的理念。

         反觀策展行業(yè)，目前在科藝結(jié)合上還存在著兩大缺陷。一方面是排斥高科技，認(rèn)為投入大、不值得；另外一方面是投入了資金，配置了高科技設(shè)施，但與藝術(shù)結(jié)合不夠。策展方只注重了科技設(shè)施的存在，而忽略了內(nèi)容的賦予，絢麗多彩的科技排擠了內(nèi)容。

         特別是一些城市規(guī)劃館，滿屋子高科技，你走出來(lái)總是感覺(jué)到除了光怪陸離、閃呼閃呼的燈光外，什么內(nèi)容也沒(méi)記住。觀眾是來(lái)看內(nèi)容的，不是去看高科技設(shè)施的。再高級(jí)的科技也是為內(nèi)容服務(wù)的，不為內(nèi)容服務(wù)的科技設(shè)施就是一堆擺設(shè)。高科技用好了，是錦上添花；用不好，是畫(huà)蛇添足。

         因此，要正確處理好科技與內(nèi)容的主次關(guān)系、先后順序，合理有效的運(yùn)用好科技手段，使展覽展示形式和內(nèi)容相得益彰、和諧共處、協(xié)調(diào)配合。一句話，觀眾在觀看了運(yùn)用高科技設(shè)施的展覽展示后，如果只記住了內(nèi)容，而忘記了科技設(shè)施，那么你這個(gè)設(shè)計(jì)就是成功的。

  作者簡(jiǎn)介  

  徐言斌，知名策展文案創(chuàng)作和展陳策劃專家。在部隊(duì)政治機(jī)關(guān)服役時(shí)，潛心研究黨史軍史，負(fù)責(zé)各類軍史館建設(shè)?；氐胤胶螅瑢I(yè)從事策展工作。從業(yè)多年，他始終堅(jiān)持＂思想至上、內(nèi)容為王＂理念，在文案創(chuàng)作、展陳策劃的理論和實(shí)踐方面不斷探索研究，形成了一系列深刻獨(dú)到的見(jiàn)解。

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